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El fado es el estilo de música popular portuguesa más conocido, tanto a nivel nacional como internacional. Considerada una música urbana, se acepta comúnmente que el epicentro de este movimiento musical tuvo lugar en Lisboa en la primera mitad del siglo XIX.
Sobre el origen del Fado, no hay certeza. La teoría más aceptada es que el fado era una adaptación popular de modinhas y lundus, de moda en Brasil en los siglos XVII y XVIII. Otra teoría es que el fado nace de la coexistencia de diferentes subculturas musicales regionales que se encuentran en las ciudades debido a los movimientos migratorios resultantes de la revolución industrial.
El término fado proviene del latín «fatum», que significa destino. No se sabe exactamente por qué esta música se llama fado, pero Fernando Pessoa nos da una pista:
«Toda la poesía – y la canción es un poema ayudado – refleja lo que el alma no tiene. Es por eso que la canción de la gente triste es feliz y la canción de la gente feliz es triste. El fado, sin embargo, no es ni alegre ni triste. Es un episodio a intervalos. El alma portuguesa la formó cuando no existía y deseaba todo sin tener la fuerza de desearlo. Las almas fuertes atribuyen todo al Destino; solo los débiles confían en su propia voluntad porque no existe. El fado es el cansancio del alma fuerte, la mirada despectiva de Portugal al Dios en el que ha creído y que también ha abandonado. En el fado, los dioses se vuelven legítimos y lejanos. Este es el significado secreto de la figura de El-Rei D. Sebastião».
14-4-1929
Sobre Portugal – Introducción al problema nacional. Fernando Pessoa (Colección de textos de María Isabel Rocheta y María Paula Morão. Introducción de Joel Serrão) Lisboa: Ática, 1979 – 98.
Como estilo musical, el fado ha adquirido una dimensión autónoma, ya que lo que es el fado hoy es de relativa importancia para comprender su origen histórico y el significado de su nombre. Es más importante entender que el estilo de música llamada fado es diferente del movimiento musical actual que llamamos con el mismo nombre.
El movimiento musical es lo que solemos escuchar en los conciertos de fado, es decir, el repertorio de los cantantes. Este movimiento musical incluye otros estilos musicales que no son exactamente fado. Actualmente, la mayoría de los cantantes de fado cantan fado tradicional (fado puro), Fado Canção (un estilo de fado que incorpora elementos estéticos y formales de otros estilos musicales), marchas (de San Antonio), folclore portugués, y otras canciones que se han convertido en parte del repertorio de los cantantes de fado.
El Fado Canção resulta de la integración de elementos estéticos y formales (como el estribillo) en el fado de otros lenguajes musicales. Por esta razón, también se le llama comúnmente «fado musicado»: simplemente, se puede decir que es una mezcla de fado y otros géneros musicales. A veces se acerca a la estética del fado, pero otras veces se aleja por completo. A diferencia del fado tradicional, y similar a otras canciones, el nombre de la canción se refiere a la música y las letras en su conjunto. Algunas de las creaciones más conocidas de este género son Nem às Paredes Confesso, Ó Gente da Minha Terra, y Tudo Isto é fado.
La «Marcha» es un estilo popular asociado con las celebraciones de verano de los santos populares, la más conocida es la fiesta de Santo António en Lisboa. Algunas de las marchas más conocidas son Lisboa Antiga, Marcha d’Alfama, De Rosa ao Peito, Cheira Bem Cheira a Lisboa.
El folclore incluye varios estilos tradicionales de Portugal. En el movimiento del fado, puede haber adaptaciones o creaciones inspiradas en el folclore. Son principalmente canciones festivas ejecutadas en clave mayor. Algunos de los temas folclóricos más conocidos son Fadinho Serrano, Bailarico Saloio, Fadinho da Ti Maria Benta, and Sr. Vinho.
En el repertorio de los cantantes de fado, otras canciones han ganado mucha popularidad. Sin embargo, no entran en la categoría Fado-Canção porque están demasiado alejadas del lenguaje del fado o creadas inicialmente en otros estilos musicales. Ejemplos de este estilo son Uma Casa Portuguesa, Abril em Portugal (” Coimbra”), Chuva, Dia de Folga, Meu Amor de Longe, Barco Negro.
Sin embargo, los fadistas también cantan lo que se llama Fado Tradicional, la tradición más auténtica del fado. Este tipo de fado tiene características que hacen que este estilo sea único. Es una música de libertad:
– la libertad de cantar varios poemas en el mismo fado;
– libertad de recrear musicalmente en cada concierto la parte musical del fado;
– libertad para expresar cualquier emoción en cualquier intensidad.
En este enfoque más tradicional, cada fado requiere una estructura poética específica, no un poema exacto. Se puede cantar el Fado Cravo con cualquier poesía siempre que esté organizada en grupos de 6 estrofas, cada estrofa contenga exactamente 7 sílabas métricas, y el esquema de las rimas sea abcabc o aabccb. En el fado Alberto, en cambio, podemos cantar cualquier poesía siempre que esté compuesta por grupos de 4 estrofas, cada estrofa de 10 sílabas métricas, y el esquema de las rimas sea abab o abba. Así, la libertad temática es total y los fadistas son libres de cantar poemas significativos para ellos y no los poemas que cantan los demás. A nivel musical, las actuaciones de fado tradicional son principalmente improvisadas. Como en el jazz, cada canción tiene una estructura armónica y melódica en la que cada músico debe crear y recrear en tiempo real cada vez que lo toca. El lado más tradicional del fado vive de la espontaneidad de la improvisación, que explica las emociones intensas y auténticas que se viven en las actuaciones.
Con la radio y la invención de los discos, el fado se convirtió rápidamente en la canción nacional. No hay fado de Oporto, fado de Lisboa o fado de Coimbra. Sin embargo, el estilo que, en sentido estricto, se llama «Canção de Coimbra» es, en el sentido común, llamado fado da Coimbra.
Actualmente hay 3 modelos para guitarras portuguesas: los modelos Coimbra, Lisboa y Porto. Se diferencian principalmente en las proporciones, los travesaños armónicos y la cabeza: el modelo Lisboa tiene forma de caracol, el modelo Coimbra tiene forma de lágrima y el modelo Porto tiene forma de dragón.
En particular, fue en Oporto donde se publicó el primer manual de guitarra portugués. Fue escrito por António Silva Leite en 1976. También la primera grabación de Fado tuvo lugar en Oporto en 1900: Fado Hilario, de «Mr. Duarte Silva, barítono portugués».
También algunos de los nombres más importantes en la historia del fado fueron de Oporto: Gabino Ferreira, José Fontes Rocha, Beatriz da Conceição y Maria da Fé, por ejemplo. Hoy en día, en Oporto, el fado es el estilo musical con más conciertos. Todos los días hay eventos de fado profesionales y aficionados por la tarde y por la noche.
